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admin 推荐几个看gv的网站 2020-02-27 581 0
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  自古中国书院承载着“修身、齐家、治国、平天下”的士人情怀。在此次“文脉颂中华·书院@家国”网络传播活动的实地走访中,大江南北书院各负盛名,人才辈出。而鹅湖书院则是因一场思想自由、兼容并包的“千古一辩”,成为中国书院历史中一处独特的精神地标。

  南宋淳熙二年(1175年),吕祖谦为调和朱熹“理学”和陆九渊、陆九龄“心学”之间的理论分歧,使两种哲学观点“会归于一”,出面邀请陆九龄、陆九渊兄弟前来与朱熹会面,相约鹅湖进行学术交流。此后三天,双方就各自的哲学观点展开激烈辩论,场面盛极一时,史称“鹅湖之会”。

  此后,淳熙十五年(1188年),辛弃疾、陈亮在此“长歌相答,极论世事”,纵谈十日,共商抗金复国大计,为孱弱的南宋点亮一道刚烈的火焰,是为“鹅湖之晤”。

  “一会一晤”,让鹅湖书院成为“求同存异”思想的实践地。在辩论中,虽然朱陆双方争论激烈,二陆略占上风,但后来朱熹主动邀请陆九渊赴白鹿洞书院会讲,并称赞其言论发人深省,“听者莫不悚然动心焉。”在思想的交锋与碰撞中,二人的学术研究皆有精进。

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  第四是光之花束,因为雷双作为女性艺术家,作为个体性的精神表达的时候,她把百合花用光来重组。但她把光的花束形状表现得像齿轮一样,具有尖锐感,有一种痉挛的幻美和疼痛感,这可能是她精神强度的一个体现。

  第五,雷双也画了月光。她其实很诗性,也很懂诗歌,光的诗性在節奏与面紗上尤为体现在《若夜光寻扶木》上,笔触中流动中的呼吸与内在的融合,不只是撕裂与流散,但又如同面纱一般,有着花的形状与线条的呼应节律。

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